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怎样根据五脏的喜爱和厌恶来进行治疗和护理?

由于五脏的生理特性备不相同,因而五脏病各有所喜爱和厌恶。按句话说,五脏病各有其适宜的治法和饮食居处。各脏的病获得适宜的治法与饮食居处,可以促使疾病早日痊愈,否则会使病情加重。

由于五脏的生理特性备不相同,因而五脏病各有所喜爱和厌恶。按句话说,五脏病各有其适宜的治法和饮食居处。各脏的病获得适宜的治法与饮食居处,可以促使疾病早日痊愈,否则会使病情加重。因此,临床上要根据五脏的喜爱和厌恶来进行治疗和护理。例如:

肝欲散

疏通畅达是肝的生理特性。肝气不能抑郁,抑郁了就会生病。肝气的疏通畅达,直接关系到人的精神活动和消化功能。一个人的肝气疏通,就会心情舒畅,消化正常,有病也容易好。反之,肝气郁结,不仪会出现胸闷胁胀,急躁易怒,而且也会发生精神异常和消化障碍等病变。所以,对于肝气不舒的病人,除用疏肝理气的药物来治疗以外,要注意做思想工作,使患者精神愉快,这就叫做“肝欲散”。当然,肝病转变为虚证,就不宜用疏散之法,而应当用酸甘药物来补益肝脏。

肺欲收

肺主一身之气,是个娇嫩的内脏。肺有病容易导致气虚。肺气一虚,最怕耗散,所以有“肺欲收”的论断。对于久咳、虚喘和肺痨病人,都要注意收敛肺气,所以常用五味子,诃子罂粟壳等药物。其实,咳嗽、哮喘等肺系疾患,即使肺气不虚,在治疗时也要注意“肺欲收”这一问题。例如因外感风寒触动内伏的痰饮,引起咳喘发作时,临床常用射干麻黄汤、厚朴麻黄汤和小青龙汤来治疗,这些方剂中除麻黄、射干、厚朴、牛夏、于姜、细辛等药物外,都用五味子,这正是为了预防肺气耗散而采取的相应措施。自然,在咳喘初期,属于邪实之证,是以宣肺祛邪为主,和这并不矛盾。

脾恶湿

厌恶湿气是脾的特性。湿气重会妨害脾的功能,导致脾阳不振。所以,脾胃功能薄弱的人,要注意节制饮食,少吃油腻和生冷食物,以防损伤脾气。而治疗脾病,在用药上总要偏于温燥一点,如健脾的白术、水香、砂仁,常和燥湿化痰的苍术,厚朴、半夏、胨皮等一起使用。

肾恶燥

厌恶燥热是指肾阴不足的病人而言。因为肾藏精,肾精是全身阴液之本。在内科痰病中,由于种种原因,导致疾病化燥化火,必然要耗伤阴液;而全身各脏腑的阴液于损,最终又必然要连累到肾,消耗肾精。所以有“肾恶燥”之说。正因为如此,补肾填精就成为最基本的养阴方法。

心病忌热食、暖衣

心病多数属于热证,临床表现主要有心烦、神情躁动,口舌生疮、面红、舌尖红等。治疗心病最常用的方法就是清心泻火。在护理上,心火旺盛或血分有热的患者,忌用热辣,煎炒的食物,忌穿厚暖衣服,要防止“两热相台”。当然,心血虚或心阳虚的证候,又应当分别对待。

肺病忌冷饮、薄衣

肺气虚的人,对于寒冷最为敏感。生冷饮食进入胃中,能通过肺脉而伤害肺中阳气。衣服单薄,风寒之邪就容易侵入皮毛,所以一到冬季,或天气变冷,肺系疾患如感冒、咳喘等就自然而然地多起来。因此,肺气不足,肺脏有病,忌冷饮、薄衣。而注意衣食,防止受寒,便成为预防肺系疾病的重要一环。

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