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中医人应勤“务”善“悟”

中医人泛指中医从业者,别于西医而言。“务”指勤奋务实,“悟”有理解、明白、觉悟之意,在学术上指独到的见解和技术。

中医人泛指中医从业者,别于西医而言。“务”指勤奋务实,“悟”有理解、明白、觉悟之意,在学术上指独到的见解和技术。

“务” 与“悟”关系密切。常言道“熟能生巧”,“务”是前提,而“悟”是结果。古今中外,多少能人志士,无不是勤奋务实,踏实学习工作,才有今天的辉煌成就。李时珍踏遍祖国名山大川,访问了千百个医生、老农、渔民和猎人,才写下了不朽名着《本草纲目》。这样的例子不胜枚举。中医人要有所作为,有所成就就必须坚持 “务”与“悟”。也只有这样,中医人才有立足之地,才能更好地为人类健康服务。

“务”在勤

“天道酬勤”、“业精于勤荒于嬉”,世界上任何行业任何人的成功无不在于勤,中医人要想成就一番事业也一样。一个名中医,至少要有10年以上的临证经验。“务”是一个时间过程,与此同时,“务”同样也是一个实践过程,其具体表现在一是勤学习,读经典。学习中医启蒙知识诸如《医学入门》、《临证指南医案》、《医学源流论》、《中医存亡论》、《岐黄医道》等,主要读四大经典《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》(《伤寒论》、《金匮要略》)和《神农本草经》,除上述之外,更要通读《道德经》、《论语》、《孟子》、《易经》等,加深对中国传统文化的理解及对中国古代科技水平的了解,为全面了解中医,正确理解中医理论,掌握中医医疗技术打下良好的基础。

二是跟名师,多临床。抽出一些时间跟随名中医出诊,看他们如何为患者诊病,从接诊、查病、临证、遣方、用药、医嘱等细节逐一学起。对疑难病例,多问几个“为什么”,多想一想,多记一记。如果这样坚持数月数年以后,一定会有“勤”的收获、“务”的结果。

“悟”在思

“师傅领进门,修行在个人”。同样出身一个师傅,同样就读一所中医大学,为什么有的人能成人成才,而有的仍一事无成,那就是“悟性”。“悟”得好,成功了,“悟”得差,无为了,而“悟性”好坏关键在于“思”。从理论到实践,又从实践上升到理论是一个迂回曲折的过程,这个过程就是“思”的过程。要做好 “思”。一是收集好临证材料,去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里,一一分析;二是请名师点拨,常言道“窗子眼一捅就亮”,就会顿时感觉到,原来如此,这就是“悟”。

勤思善创

“一百个中医生能开出一百个不同样的方”,这就是中医师在中医理论指导之下辨证论治、勤思善创的结果。他们在长期的临床医疗实践中逐渐形成自己独特的风格,即所说的学派。古往今来,中医学就存在不同的学派。中医学派是由于学说师承不同形成的群体和派别,是中医发展中极为突出的医学现象。中医学派是在实践中不断创新而产生的,各学派都有自己的风格和特长。例如:在金元时代有被称为“四子学派” 的四大医家,即刘完素(即刘河间)、李东垣、张子和、朱丹溪等人;明清有叶天士、吴鞠通、王孟英等一批医学家,发展成为温热学派;清末民初,西医学传入中国以后,有一批中医学家如王宏翰、朱沛文、唐容川、张锡纯等,又成为中西医结合的先导。

总而言之,中医人要想成为名中医,成为大师,必须终身坚持“务”与“悟”。刻苦学习,勤思善创,开拓进取,观点新颖,理论创新,独具匠心,技高一筹,德高望重,日后才有可能实现人生的名医理想。

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