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《济阴纲目》凡例

凡医家治男子易,治妇人难。所以丹溪云:宁治十男子,不治一妇人。甚言女科之难也。惟兹《济阴纲目》一书,集百家之精华,汇诸书之奥旨。真千古之秘义,攻参大化;一时之鸿宝,福庇坤元也。

一、凡医家治男子易,治妇人难。所以丹溪云:宁治十男子,不治一妇人。甚言女科之难也。惟兹《济阴纲目》一书,集百家之精华,汇诸书之奥旨。真千古之秘义,攻参大化;一时之鸿宝,福庇坤元也。

二、是书理解微妙,无不条分节判,标榜详明。即一圈一点,俱出匠心,令人一见了然。至于上层批评笺释,各从本末源流,分疏辨核。学者开卷,即易于寻方,病者得医,无难于对症矣。

三、是编虽属妇人专刻,其论脉理经络处,俱采《内经》、《素问》之精微。如某症加减某药等,不仅女科要书,即大小诸家,细为观览,咸可触类旁通。所谓造化在手,物类听其炉锤;囊钥在心,乾坤亦任其旋转耳。

四、妇人得病,种种与男人不同。其所由起,世人略而不知。此书独先明其病源因何而启。然后论脉论症,中引古方之的确,而增减其药味,上批议论之可否,而商量其去从。次因病用药,按脉切理,不拘于方之内也。神而明之,存乎其人。

五、集内凡药味之炮制,煎熬之合法,加减之精当,各以类推,种种不同。初入门者,宜细心玩习,即四氵解医宗,穷究厥中奥理,则其学自居圣功之上,而卢扁再出矣。

六、是书实医家之秘宝。因原版无存,世人没欲购求遗本,真如丹经仙录,可思而不可得。今本坊重登犁枣,照原本不易一字。至于纸用精良,镌皆名手,以方可寿人,书可寿世。述者不厌精工,识者自为鉴赏。

七、此刻之后,随有《慈幼纲目》,即《政治准绳》之幼科也。复增圈点,详加评释,亦如是编之精详,梓以问世。盖济阴所以扶阳,地天于焉常泰;而慈幼即以康老,运会用是咸亨。不?壮志既颓,敢藉仁术以传婆心;热场未冷,原持垣方下问国手。倘不弃于梁公之药笼,或有补夫黄帝之赭鞭也。

康熙四年一阳月西陵忄詹漪子汪淇右子父题于蜩寄

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