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《温病条辨》解产难

天地生万物,人为至贵,四海之大,林林总总,孰非母产?然则母之产子也,得天地四时日月水火自然之气化,而亦有难云乎哉?
兼护其虚,一面扶正,一面驱邪,大抵初起以速清为要,重证亦必用攻。余治黄氏温热,妊娠七月,胎已欲动,大实大热,目突舌烂,乃前医过于瞻顾所致,用大承气一服,热退胎安,今所生子二十一岁矣。如果六气与痉之因,皦然心目,俗传产后惊风之说可息矣。

9.产后不可用白芍

朱丹溪谓「产后不可用白芍,恐伐生生之气」则大谬不然,但视其为虚寒虚热耳。若系虚寒,虽非产后,亦不可用。如仲景有桂枝汤去芍药法,小青龙去芍药法。若系虚热,必宜用之收阴,后世不善读书者,古人良法不知守,此等偏谬处,偏牢记在心,误尽大事,可发一叹。按白芍花开春末夏初,禀厥阴风木之全体,得少阴君火之气化,炎上作苦故气味苦平,主治邪气腹痛,除血痹,破坚积,寒热疝瘕,止痛利,小便,益气,岂伐生生之气者乎?使伐生气,仲景小建中汤补诸虚不足,而以之为君乎?张隐庵本草,崇原中论之最详。

征按:产后之不用白芍,犹之乎产后之不用人参也。世俗医者云:「不怕胎前一两,只怕产后一分」。其言产后之不用参也。余荆室素禀阳微,产后恶露亦少,忽尔郁冒不知人,仆妇儿女环侍逾时,皆以为死,且唤且哭,余审视之,知其为阳气不复也。急以独参汤灌之乃苏,而其母家犹以为孟浪,甚矣,邪说之害,良可叹也。

10.产后误用归芎亦能致瘛论

当归川芎,为产后要药。然惟血寒而滞者为宜,若血虚而热者,断不可用,盖当归乎分始开花,得燥金辛烈之气香窜异常,甚于麻辛,不过麻辛无汁而味薄,当归多汁而味厚耳,用之得当,功用最速,用之不当,为害亦不浅。如亡血液亏,孤阳上冒等证,而欲望其补血,不亦愚哉?盖当归止能运血,裒多益寡,急走善窜,不能静守,误服致瘛瘲,甚则脱,川芎有车轮纹,其性更急于当归。盖

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