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中药龙骨与甲骨文

中药龙骨为古代多种大型哺乳动物如东方三齿象和犀牛类、三趾马、或高氏羚羊等的骨骼化石,产于河南、河北、湖北、甘肃、山西、陕西等地,早在《神农本草经》中就被收为药材,认为其;“甘、涩,微寒,入心、肝经,有平肝潜阳,镇静安神书收敛固涩之功”。一味普通的中药,却与甲骨文的发现与甲骨学的兴起有着密切的关系。

中药龙骨为古代多种大型哺乳动物如东方三齿象和犀牛类、三趾马、或高氏羚羊等的骨骼化石,产于河南、河北、湖北、甘肃、山西、陕西等地,早在《神农本草经》中就被收为药材,认为其;“甘、涩,微寒,入心、肝经,有平肝潜阳,镇静安神书收敛固涩之功”。一味普通的中药,却与甲骨文的发现与甲骨学的兴起有着密切的关系。

清朝光绪年间,山东福山人王懿荣在京城做官,任清政府国子监祭酒。他平时除处理一些政务外,尚爱好收集古玩,钻研古董、为当时名燥一方的研究古文物古文字的金石专家。1899年的一天,王懿荣患疟疾,便来到菜市口的老中药店达仁堂买了一些中药回家煎服,煎煮时,其中的一味中药龙骨形态异常,引起了他的兴趣,他拿起来细看,发现龙骨上面有许多奇形怪状的符号,似乎是—种尚不为人知的文字,在惊喜之余,经过细致研究,他断定这是上古时代的文字。之后,王又在北京其他一些有名望的药店重金收购龙骨,一时“洛阳纸贵。”王采集到上千片龙骨,经过反复琢磨,反复研究,比较推敲,最后得出结论:这种骨头化石是古殷商时期的遗物,上面刻的符号是中国最早的文字。后来,人们便将这种刻在骨头上的文字称之为“甲骨文”。

王懿荣将他这一发现告诉了京城的一些朋友,井准备进一步收购龙骨,以便开展更为详细的研究,但“八国联军”的枪声粉碎了他的梦想,此时,王懿荣受命为京师团练大臣,率兵进行抵抗,结果兵败被俘,王不甘受辱,最后投井殉国。

王懿荣有一位好朋友叫刘鹗,是《老残游记》的作者.著名的文学家,他对王收购的“龙骨”极感兴趣。1902年初,刘从王的儿子手中购得这批极为珍贵的龙骨,并不惜重金继续收购,一年之后,他手中的龙骨竞达数千片。但一些利欲熏心的商人企图垄断龙骨市场,一直不肯透露龙骨的产地。当时,刘鹗的朋友,著名学者罗振玉知道这一情况后,便协助刘鹗选其精粹,将龙骨影印出版,并取名为《铁云藏龟》。这本书没能解释甲骨文的内容,甚至没提“甲骨”二字,但却记载了龙骨的发现经过,第一次将甲骨文汇集成书。此后,罗振玉继承了王、刘的未竟事业,悉心收购龙骨,并细致研究,还打听到龙骨的产地是安阳。经过考证,发现安阳就是殷商时期都城所在地,井指出这些所谓的龙骨。井非真的龙骨,而是龟甲和兽骨,上面的符号就是殷商的文字,是当时占卜吉凶时,写刻的卜辞和与占卜有关的记书文字,是刻在龟甲的兽骨上的。这一发现,振动了当时的学术界。

罗振玉考证甲件的出土地后,一边继续收购,一边悉心研究,从1910—1960年,他著录了6本有关甲骨文的专著,考证出甲骨上的字有5的多个。从那时起,许多学者开始了这方面的探索,并形成了一门新的专门学科——甲骨学。到目前为止,已发现的甲骨文单字在4500字左右,可辨认的约有1700字,是今天研究殷商社会的主要史料。

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