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要知松高洁 待到雪化时

松柏还是有名的中药材,用途广泛,全身都是宝。松针是松树的针叶,具有祛风燥湿、杀虫止痒、活血安神的功效,松花又叫松黄、松笔头,是马尾松春天开花期间采集的花粉,味甘、性温,无毒。

“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”--《冬夜杂咏》陈毅

文人以诗歌赞松

松是常绿乔木,为百木之长,耐贫瘠、抗严寒,因其雄伟苍劲、巍峨挺拔,极具观赏价值,如黄山松之奇、泰山松之雄、庐山松之秀。又因其踞险恶而不惧,凌霜雪而不凋,历万年而不衰,自古以来人们就爱松、敬松,并把松、竹、梅誉为“岁寒三友”。

文人志士歌以赞松,诗以咏松,赞松之庄重肃穆、傲骨峥嵘;咏松之历寒不衰,四季常青。

《论语·子罕》云:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”《荀子·大略》中言:“岁不寒,无以知松柏。事不难,无以知君子。”

气温越是寒冷,松柏越是长青不凋。作为有远大志向的君子,就要像松柏那样,在艰难险阻中经受住严峻考验。李白赞曰:“松柏本孤直,难为桃李颜”“何当凌云霄,直上数千尺 ”,杜甫也有“落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风”之句,刘禹锡亦曾感叹:“后来富贵以凋谢,岁寒松柏犹依然。”冯梦龙赞叹:“松柏何须羡桃李,请君点检岁寒枝”,也都表达松柏本性孤傲、耿直,不羡桃李,不慕富贵,高标峻拔的君子之风。

革命志士爱松之坚毅品格

革命志士历来借松柏来表达坚毅不拔的品格,以松柏精神作为学习的榜样,高歌咏赞。

毛泽东同志在1961年9月写有一首《七绝》,诗云:“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”诗中描绘了苍茫暮色中刚劲的青松形象,任凭乱云飞渡仍从容不迫,巍然屹立险峻之上,创造出骄人的无限风光,表达了中国人民不屈不挠、顽强战斗的革命豪情。

革命家方志敏留给后世的作品,除《可爱的中国》《清贫》等,还撰有一副对联,表达少年时坚定信念和远大志向,上联是“心有三爱,奇书骏马佳山水”,下联为“园栽四物,青松翠竹白梅兰”。

陶铸写有著名的散文《松树的风格》,说松树“狂风吹不倒它,洪水淹不没它。严寒冻不死它,干旱旱不坏它”“要求于人的甚少,给予人的甚多”。

聂荣臻元帅对松柏情有独钟,在他居住的院子里处处都是挺立的松柏,就连室内墙上挂的国画也全是松柏图,80岁生日时,他撰联“喜松柏之气概,念四化之早成”来自喻,表达情怀。

现代京剧《沙家浜》中,18名新四军伤员面对凶险和艰难,引吭高歌:“要学那泰山顶上一青松,挺然屹立傲苍穹。八千里风暴吹不倒,九千个雷霆也难轰……”

松树全身是中药

松柏还是有名的中药材,用途广泛,全身都是宝。

松针是松树的针叶,具有祛风燥湿、杀虫止痒、活血安神的功效,主治风湿痹痛、脚气、疮癣、风疹、跌打损伤、神经衰弱、慢性肾炎等,还可预防乙脑、流感。

松花又叫松黄、松笔头,是马尾松春天开花期间采集的花粉,味甘、性温,无毒。松花自古以来被称为长寿妙药,《本草纲目》认为其有“润心肺,益气,除风止血”等功效,可治头痛眩晕、泄泻下痢、湿疹、痱子、创伤出血等,对动物咬伤、夜盲症也有较好的疗效。

松香又称松脂、松膏、松胶、黄香等,是松树枝干渗出的油树脂,经蒸馏或提取,除去挥发油后所余得的固体树脂,有祛风燥湿、排脓拔毒、生肌止痛之功效,主治痈疽恶疮、瘰疬、痿症、疥癣、白秃、疠风、痹症、金疮、扭伤、妇女白带、血栓闭塞性脉管炎等。

松球、松子也是良药,前者性苦温,主治风痹、肠燥便秘、痔疮等,内服或外洗用;后者性味甘平,具补肾益气、养血润肠、滑肠通便、润肺止咳之功,可治老年体弱、腰痛、便秘、眩晕、咳嗽、小儿生长发育迟缓等,还可强身健体、润肤美容

松树皮也入药,冬采为佳,有祛风燥湿、祛瘀敛疮之效,主治风湿痹痛、跌打损伤、血痢、久痢及疮疡久不收口、烧烫伤等,可煎汤或研末内服,也可研末或煎水外用。

松根入药一般是用松树的幼根或根白皮,冬采为佳,性味苦温,主治筋骨疼痛、损伤、吐血及龋齿牙痛等,煎汤或研末内服。

松树的结节在中医上叫“松节”,采伐或加工木材时截取之,晒干或阴干后,经浸泡、蒸透等炮制工序,待软切片用。有祛风燥湿、舒筋通络之功,可治因风寒湿邪引起的关节痒痛、肢体痿软、转筋挛急、鹤膝风以及跌打损伤、牙痛等,煎汤或浸酒内服,亦可外用。

在民间,还有许多用松柏治病的小偏方,比如用松针煮水喝治疗“雀盲眼”。相传抗战时期,东北民主联军转战白山黑水,由于严重缺乏营养,战士们都得了夜盲症,后来用土方子松针煮水喝,治好了夜盲。迎娶新人或过年时,农家门上要悬挂松枝柏叶,还要“燃松枝于庭,熏苍术于室”,以除尘消毒,驱除邪气,预示小日子平平安安、红红火火。

人们赞美松树,因为它严寒中不屈服,困境中能挺立,生活中祛病邪。我们要学习松树精神,面对诱惑,应该像松树那样,牢牢扎根信仰之基,岿然不动;面对逆境考验,应该像松树那样,具有迎风斗雪的意志,坚韧不拔;面对平淡生活,应该像松树那样,永葆一颗默默无闻的奉献之心,做一个“要求人的甚少,而给予人的甚多”的人。

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