沈氏女科历史大脉络

沈氏女科第19代传人沈绍功

沈氏女科，全称“上海大场枸橘篱沈氏女科”，起源于公元1368年前后的浙江东阳一带，传承至今已近650年，绵延21代之久。东阳沈氏由来已久，始祖为南北朝时著名的史学家、文学家沈约。沈约于494年任东阳太守，因其原籍为吴兴（今浙江湖州德清），后世遍布全球的沈氏又多以“吴兴堂”作为总堂号。以后沈姓子孙繁衍流布东阳，至今仍有上沈村、下沈村和沈坎头村。今天，东阳沈氏宗祠犹存。“东阳郡”代表了沈氏的郡望。近年来，此地有一幅珍藏了千年、长17.4米的沈氏家谱重见天日。

沈氏女科初祖沈庻，生于元末，一开始也是个读书人，欲“学而优则仕”。然而1368年9月的一天，曾经盛极一时的元朝走到了历史的尽头，“学而优则仕”没有了希望。中国文人历代就有“不为良相，便为良医”的传统。沈庻索性把四书五经换成了《黄帝内经》，焚膏继晷，挑灯夜读历代医著，在江南一带广拜名医为师，跋山涉水进山采药。明朝洪武元年（1368年），沈庻正式在东阳挂牌行医。故此，沈氏女科一脉，确定1368年为开宗立派之年，先祖沈庻为创始人，著有《女科抉微》一书。

东阳沈氏女科在东阳医名大振后，开始寻找更大的舞台，展示沈门的医术。上海是当时中国经济最发达的地区之一，上海北郊有“金罗店”“银南翔”“铜江湾”和“铁大场”四大繁华名镇。沈氏一家老小坐船沿金华江而下，经宁波到了上海，最后就落脚在“此地从来称巨镇”（清乾隆《宝山县志》）的大场镇。沈氏一族自浙江东阳到上海北郊大场镇定居后，置地筑宅，名曰“春雨山庄”（位于今上海南大村一带）。他们在春雨山庄周边广植枸橘，并效仿先哲，治愈一人，不收财物，只要求患者在庄内植杏树一株。几年时间，春雨山庄杏树成林，周边枸橘为篱，遂有“上海大场枸橘篱沈氏女科”之美称。

清代中晚期，春雨山庄沈氏一族以沈学渊父子最为著名。沈学渊（1787~1833年），上海宝山大场人。《大场乡志》载：“沈学渊，居春雨山庄，学渊幼颖异，弱冠以第一补贡生，省试获售，位列十八名以上，后其子燕孙亦中举，时称父子经魁。”《大场乡志》又载“沈氏自嘉庆间贡士，后艺文、医术，历时不衰”。以后恩师潘镕邀请沈学渊修《萧县志》，再后应浙闽总督孙尔准邀请主修《福建通志》。此后，沈学渊终身未仕，间以“儒医”为业。道光十三年（1833年），沈学渊成为林则徐幕僚，极得林公赞赏，二人结拜金兰。沈卒后，林则徐为其撰写墓志铭。沈学渊为清后期著名文人、诗人，其一生医名竟为文名所掩，有《桂留山房诗集》十二卷传世。

沈氏女科第17代传人

沈氏女科堂号为“崇厚堂”，堂前悬楹联，书“橘井甘泉分来申浦”，“杏林春雨出自山庄”。但几十年后全部毁于日寇的铁蹄之下。1937年淞沪抗战爆发，日军出动飞机向大场镇投弹160多吨。整个大场的房屋、文物、古迹毁坏殆尽，变成了遍地瓦砾、满目疮痍的一片废墟。沈氏女科珍藏的历代医籍全部灰飞烟灭。无奈，第17代传人沈复来携妻子迁居上海城区，在现今的上海市静安区成都北路永吉里置宅定居，悬壶业医，决心重振祖业，仅仅数年间，求医者慕名纷至沓来。

沈复来（1889~1950年），沈氏女科第17代传人，号“心九先生”，成名后以号传世。沈复来幼时天赋敏捷，勤奋刻苦，稍长入大场镇“东阳义塾”发蒙，从《三字经》《百家姓》起，直至四书五经。再后辍学，白天随父临证抄方，晚则研读中医经典《伤寒论》《黄帝内经》等。20世纪初，沈复来在上海独挑沈氏女科的大梁。在近50年的行医生涯中，数十年如一日，勤勤恳恳，每天应诊者多到百人。沈复来与沪上名医秦伯未、唐亮臣等交往笃深，时常相聚，切磋医道，吟诗作词。偶有闲暇，几位还相约赴南翔镇古漪园游玩，多有诗篇流传，堪称一代儒医。

1933年，上海中医界掀起了