五脏六腑，藏气、血、精、津、神

《黄帝内经-本藏》上有记载：“五藏者，所以藏精神血气魂魄者也；六府者，所以化水谷而行津液者也。”

气、血、精、津、神为人体生命活动之根本，是人体器官功能正常发挥的原动力。五脏的功能是贮藏经气，防止其向外发泄漏。六腑功能是将水谷加以传化，而并非加以贮藏，所以它有时显得充实，但无法永远保持盛满。五脏六腑是化生和储藏气、血、精、津、精神、魂魄的仓库。

人的脏腑如同大自然中的湖泊一样，有储蓄、调节的作用，想要维持人体的阴阳平衡，做到阴干阳秘，首先要做的就是照顾好五脏六腑。脏腑是完成生命活动的主要器官，一旦脏腑功能失调，肯定会影响到生命活动。虽然脏腑深藏在人体内，可却各有其象体现在体表，此即为中医独有的“藏象”学说。

“藏”就是指藏在身体之中，“象”就是指表现在外的生理、病理现象。藏象包含着各个内脏实体及其生理活动、病理变化表现在外的各种征象。心是君主之官，统摄、主宰其他各脏器与物质，处在人体内的主导地位。心和受盛之腑小肠相合，二者经脉相连，所以气血相通，共同调摄人体的气血精神。

肝为心的助手，可以调节人的情志活动，协助脾胃消化。肝主疏泄，能贮藏血液、调节血量。肝胆相合，肝属里，胆为表，肝胆功能正常，血则有所藏，进而保持人体正常的生理功能。

脾胃是“仓廪之官”，二者通过气的运动，把饮食物转化成人体所需而且便于能利用的各种物质，之后完成消化、吸收、营养运输的过程，为气血生化之源，所以是后天之本。“脾统血”，可以统摄血液在经脉内的运行，防止其溢出于经脉之外。

肺为人体气体交换的场所，可以宣发肃降、通调水道以温润全身肌腠皮肤。肺是宰相之官，协助君主心，调节气血运行。大肠是传导之官，通过经络和肺互相络属，构成表里关系，在生理、病理上互相影响。

肾藏精，主骨生髓，是先天之本，和人的生长发育、生殖能力有着密切关系。如果肾中精气充盈，身体才能变得强壮，筋骨坚强，精神饱满，牙齿坚固，头发黑亮。肾和膀胱相表里，膀胱的气化功能取决于肾气之盛衰，肾气有助于膀胱的气化津液。

五脏六腑对维持人体正常生理功能的气、血、精、津起着生、长、化、收、藏的作用，因此一定要养好脏腑，让体内的气、血、精、津变得充盈平衡，进而达到健康长寿的目的。