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《温病条辨》非剽窃叶氏余绪

清代医家吴瑭他通过长期的临床实践,根据《内经》、《伤寒论》的论述,在吴又可《温疫论》、叶天氏《温热论》及《临证指南医案》的基础上,进行系统总结,仿刘河间三焦分治,创温病的三焦辨证,著成《温病条辨》一书。
验,才自定方名,载入《温病条辨》中,如其在宣清导浊汤中言:“晚蚕砂化浊中清气,大凡肉体未有死而不腐者,蚕则僵而不腐,得清气之纯粹者也,故其粪不臭不变色,得蚕之纯清,虽走浊道而清气独全,既能下走少腹之浊部,又能化浊湿而使之归清,以己之正,正人之不正也,用晚者,本年再生之蚕,取其生化最速也。”其发挥晚蚕砂之功,虽苛刻如叶霖,亦不得不首肯。其言“剽窃叶氏治蔡姓案,议用甘露饮法,捏名宣清导浊汤。其发明蚕砂功用,颇为精切,亦不可没其善也。”王士雄亦曰:“发明蚕砂功用,何其精切。故余治霍乱,以此为主药也。”可见王氏治霍乱之蚕矢汤,是受吴氏启发而来。

学术继承,薪火相传,知识积累,踵事增华。任何一门学说的创新,都离不开前人的研究成果和经验积累,吴氏在叶天士医案的的基础上,汲取其精华,并结合自己的临证体验,创造性地发展和补充了叶氏之学,为后世温病的辨证论治提供了圭臬,绝不能简单地、草率地认为《温病条辨》是剽窃叶氏余绪、误圣误世。

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