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《温病条辨》非剽窃叶氏余绪

清代医家吴瑭他通过长期的临床实践，根据《内经》、《伤寒论》的论述，在吴又可《温疫论》、叶天氏《温热论》及《临证指南医案》的基础上，进行系统总结，仿刘河间三焦分治，创温病的三焦辨证，著成《温病条辨》一书。

验，才自定方名，载入《温病条辨》中，如其在宣清导浊汤中言：“晚蚕砂化浊中清气，大凡肉体未有死而不腐者，蚕则僵而不腐，得清气之纯粹者也，故其粪不臭不变色，得蚕之纯清，虽走浊道而清气独全，既能下走少腹之浊部，又能化浊湿而使之归清，以己之正，正人之不正也，用晚者，本年再生之蚕，取其生化最速也。”其发挥晚蚕砂之功，虽苛刻如叶霖，亦不得不首肯。其言“剽窃叶氏治蔡姓案，议用甘露饮法，捏名宣清导浊汤。其发明蚕砂功用，颇为精切，亦不可没其善也。”王士雄亦曰：“发明蚕砂功用，何其精切。故余治霍乱，以此为主药也。”可见王氏治霍乱之蚕矢汤，是受吴氏启发而来。

学术继承，薪火相传，知识积累，踵事增华。任何一门学说的创新，都离不开前人的研究成果和经验积累，吴氏在叶天士医案的的基础上，汲取其精华，并结合自己的临证体验，创造性地发展和补充了叶氏之学，为后世温病的辨证论治提供了圭臬，绝不能简单地、草率地认为《温病条辨》是剽窃叶氏余绪、误圣误世。

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