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读陆游诗词 品养生智慧

陆游(1125—1209),字务观,号放翁,南宋越州山阴人。陆游是我国历史上一位杰出的诗人,也是存诗最多的诗人,现尚存9000多首,他一生与诗打交道,与医道亦有不解之缘。

陆游(1125—1209),字务观,号放翁,南宋越州山阴人。陆游是我国历史上一位杰出的诗人,也是存诗最多的诗人,现尚存9000多首,他一生与诗打交道,与医道亦有不解之缘。

他年轻时就好方伎之术,有“少时喜方药”之句(《春日对花有感》《剑南诗稿》卷七十五,下书名略)。五十一岁在成都任四川制置使参议官时,曾整理过祖传的《陆氏集验方》。后来,在江西抚州任上,以历年宦游所积累的民间药方,选刻了一本《陆氏续集验方》(见嘉靖四十年《浙江通志》卷五十五·艺文志)。晚年隐居山阴,他一边读书耕作,一边行医乡里。“驴肩每带药囊行,村巷欢欣夹道迎。共说向来曾活我,生儿多以陆为名”(《山村径行施药》,卷六十五)。陆游于养生亦颇擅长,在古稀之年,不但齿牢目明,而且尚能登山、荷锄。“才智不足狂有余,此身老健更谁知?齿牢尚可决干肉,目瞭未妨观细书”(《老健》,卷二十七),“老翁垂七十,不复叹头颅。……独有欣然处,登山未用杖”(《老翁》,卷二十七),“行年七十尚携锄”(《贫病》,卷三十);至八十四岁时,还“筋骸胜拜起,耳目未盲聋”(《人寿至耄期》,卷七十七)。更令人羡慕的是,他在暮年还保持着天真浪漫的童心,精神面貌极佳。“老翁垂七十,其实似童儿。”(《书适》,卷二十六)。世界卫生组织关于健康的定义:“健康乃是一种在身体上、精神上的完满状态,以及良好的适应力,而不仅仅是没有疾病和衰弱的状态。”这就是人们所指的身心健康,也就是说,一个人在躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四方面都健全,才是完全健康的人。放翁晚年的健康体魄和良好心态是值得羡慕的。

陆游的养生经验主要三点:一是他的自爱精神。在陆游诗中时时透露出强烈的自爱意识。“少狂欺酒气吐虹,一笑未了千觞空”(《同何元古赏荷花追怀镜湖旧游》,卷五)。陆游年轻时以豪饮著称,但为了健康,忍痛割爱。“余年亦自惜,未忍付酒杯”(《晨起》,卷三十四)。并把疾患的发生归罪于自误,不怨天尤人,意味深长。“爱身过拱璧,奉以无缺亏。孽不患天作,戚惟忧自治”(《养生》,卷五十四)。二是未雨绸缪的思想。“疾患初萌芽,未有旦夕危。每能自省察,百鬼安能窥?一怠生百疾,速死乃自诒”(《病中有述二首各五韵》,卷七十五),“人生忽如瓦上霜,勿恃强健轻年光”(《读老子》,卷四十四),忧身如忧国,畏病如畏乱;此身虽幸健,敢作无事看”(《病戒》,卷七十七),这种未病先防的观点,对有志养生者极有指导意义。三是他的养生方法所体现的积极性和可行性。陆游认为“巧说安能敌拙修”(《默坐》,卷二十五),说不如做,要获长生就得脚踏实地去实践。“圣门初岂远,妙处在躬行(《铭座》,卷七十七)。

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