捏脊疗法与阴阳气血的父系

中医认为阴阳代表人体内两种不同的属性。阴指阴精，代表着人体内的营养物质；阳指卫气，具有功能的性质。阴和阳之间是一种对立统一的协调关系，这种对立统一关系达到了平衡，人体就健康无病，一旦这种平衡失常并出现偏差，人体就会出现疾病。阴阳之间具有互根关系，二者相互依存，相互为用，一旦形成阴阳离绝的状态，生命也就要终结了。所以《素问·阴阳应象大论》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”又说：“阴平阳秘，精神乃治”，“阴阳离决，精气乃绝”。人体可分阴阳，体内的各脏腑、各部位也都可以分成阴阳。如人体上部为阳，下部为阴；肢体外侧为阳，内侧为阴：背部为阳，腹部为阴；脏为阴，腑为阳。各脏腑经络本身又可分为阴和阳两方面，肾分肾阴和肾阳，肝分肝阴肝阳等等。气与血亦有阴阳之分，气为阳，血为阴。阳气与阴血之间也是对立统一的关系，二者相互依存，相互滋生，气能生血，气行则血行，气滞则血瘀。“气为血之母，血为气之帅。”

气血是构成人体的基本物质，是生命活动的基础，人的生命活动是气血运动变化的结果。人体中最基本的气是元气，它的上成有赖于肾中的精气、水谷精微之气和自然界清气的结合，其生理功能和发挥有赖于气机的调畅。血足由脾胃运化的水谷精微之气化生而成。血与营气共行于脉中，在心、肝、脾的作用下流注全身，起到濡养全身脏腑、四肢关节百骸的作用。因此，气与血的生成都需要水谷精微的充分供给，而又有赖于胃的受纳腐熟功能及脾的运化功能。脾的运化功能包括消化吸收及输布精微诸方面，因此脾又称为后天之本。由于饮食失节或病后失调均可造成脾胃功能的损伤，尤其是小儿脏腑娇嫩，脾胃功能较成人薄弱，小儿不知寒热饥饱，多易导致食物停滞中焦，损伤脾胃而成积滞之症，日久损伤元气、灼伤真阴而成疳积，形成脾胃虚极、气血损伤，生化之源亏竭的局面。捏脊可以振奋督脉之阳气，使各脏腑之络脉与之相通，阳气得以统血而行，使气血旺盛，调节脏腑功能，尤其是脾胃功能，促使人体气血的生成，同时通过疏通经络，加强肝的疏泄功能，促进气机的调畅，这样又加强了气之生血、行血、摄血的功能，促进或改善人体生理循环，使人体气血充盈而调畅。除了上述作用之外，还可通过直接作用来改变气血循环的系统功能，促进气血循行。刺激各脏腑的背俞穴，使脏腑气血阴阳和脾胃的功能得到调节，胃肠中的积食通过大肠排到体外，疾病得愈。